公元2024年某天，一则关于唐朝宰相李绅的新闻冲上热搜。
李绅的棺材板蠢蠢欲动，隐隐有些压不住了！他被人骂了一辈子，但说他一顿饭吃上几千只鸭舌，这种事，他怎么也不想承认。李绅何许人也，他就是写下“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的大诗人，除此之外，他还是中唐时期大名鼎鼎的宰相，和李德裕、元稹合称“三俊”。
同时又与白居易关系非常好，一起掀起轰动一时的“新乐府运动”。01李绅的前半生十分疾苦，父亲虽然在官府当差，但根据考证，我认为他父亲并没有正儿八经的功名。一家人的生活，都靠父亲微薄的收入支撑，生活自然艰辛。即便生活已经足够辛苦，但上天似乎并没有放过李绅。在他四岁的时候，父亲就已去世，从这时候起，李绅孤苦无依，一直和母亲相依为命。李绅的前三十年，不是在漂泊，就是在漂泊的路上。后来在科举中一次又一次落榜，但也是在一次次科考中，李绅先后认识了韩愈、元稹、白居易等人。
这些咱们熟知的大人物，全都生于中唐。
经历过安史之乱后的大唐，经济极速下滑，生活在中唐的李绅，自然也是看到了民间疾苦，况且他是底层人士。也是在此期间，他写出了《悯农二首》，想要借此诗当敲门砖。所以说，李绅写这首诗的目的，并不单纯。实际上，无论是元稹，还是白居易，亦或是韩愈，这些人的背景全都比李绅强了许多。
依照李绅的为人，他能够认识这些人，我觉得也可能是在他的精心算计当中。当然，这种算计，寻常人做不到，算计者必须拥有真才实学，这样才能融入文学圈子。
李绅当时与元稹走的最近，为什么他在韩愈、白居易和元稹三人中选择元稹？因为元稹的后台比其他人都硬。韩愈比李绅更惨，虽然家族原本很强大，可惜衰败了。韩愈和李绅算是同病相怜，二人相交，可能仅仅是因为彼此的生活产生了共鸣。站在李绅的角度，韩愈可能没办法给他带来更大的收益。
白居易呢，家境也不怎么样，白家只有他大哥白幼文一人维持生计。如此一做比较，与元稹相交的好处，明显大于白居易和韩愈。
李绅因此把元稹当做最好的朋友，这种友情，我觉得多多少少会带有一些私心。否则的话，李绅为啥不和韩愈一起？他明明更早认识韩愈，二人无论是身世背景、人生经历都更加相似，按理说更能变成好友，但事实却是韩愈与李绅的关系只能算是朋友，算不上死党。
当然，这里说李绅别有用心，并不是说他刻意利用元稹。因为元稹比他小八九岁，而且元稹家族也是衰落。但是，总体而言，此时的元稹，人缘更广，认识的人更多，远非韩愈和白居易能比。0230岁的李绅认识了元稹，二人很快就形影不离。二人在苏州期间，李绅写出《莺莺歌》，元稹则借助李绅的《莺莺歌》作出著名的《莺莺传》。可惜啊，元稹更喜欢白居易！二人写出《莺莺传》，是在公元804年。记住这个年份，因为这一年，李绅已经32岁，还没有当官，只是与元稹在文学圈里混迹。但在几年前的一天，大唐第一嘴炮刘禹锡考中了进士。刘禹锡呢，嘴巴厉害的不得了，当时，他因为嘴巴太硬，骂了一些人，就被贬到了苏州。在苏州啊，刘禹锡受到一位担任司空的李姓官员邀请。
在这场酒宴中，刘禹锡看到歌伎成群，酒宴十分豪华，刘禹锡因此认为那个官员生活过于奢侈，便写了一首诗，叫做《赠李司空妓》。这首诗，刘禹锡把那个担任司空职位的人喷的狗血淋头。刘禹锡这人，嘴巴很欠，但他骂的人，基本都是该骂之人。结果呢，这首诗中的李姓“司空大人”，在2024年的今天，被人强行加在了李绅身上。
许多人因为刘禹锡这首诗，逮住李绅就是一通臭骂。实际上，没有任何证据证明，《赠李司空妓》这首诗中的李姓“司空大人”是李绅。首先，这首诗写于刘禹锡考中进士，被贬谪到苏州期间。刘禹锡在793年就已经考中进士。说明这首诗起码写自793年之后。刘禹锡于805年被贬到苏州当刺史。但是，在793到805年，李绅并没有考中进士，更没有担任“司空”这个职位。司空，是朝廷重要官职，在隋唐时期，属于正一品职位。所以说，刘禹锡骂的那位“司空大人”，不可能是李绅。李绅当时虽然在苏州，但他连进士都没考中，哪里有资格和刘禹锡这个朝廷命官平起平坐呢？03可以说，刘禹锡这首诗，让李绅成了最大的受害者。第一个疑点就是时间对不上，刘禹锡写这首诗的时候，李绅没有当官；其次，刘禹锡和韩愈的关系非常好，和元稹关系也不错。
而李绅是韩愈和元稹的共同好友，刘禹锡嘴巴虽然欠，他也不可能无聊到写诗去骂朋友的朋友。如此就能看出，《赠李司空妓》这首诗中的“司空大人”压根就不是李绅。况且，刘禹锡被贬到苏州的时候，李绅已经和元稹去长安混了，根本就没在一个地方。
话说回来，李绅跟着元稹在长安混了几年，名气渐渐越来越大，笔杆子越来越硬。在公元806年，34岁的李绅，终于考中了进士。
好家伙，元稹、白居易、李绅，这三人总算是全都有了功名。三人更是成天混在一块，为啥李绅和韩愈最早认识，二人关系一直很平淡，没有那么铁呢？
因为李绅、白居易、元稹这三人，虽然也有大才，但他们明显和韩愈不是一路人。韩愈的性格和刘禹锡更吻合，韩愈也是那种刚正不阿的人，根本不愿意为名利所动。正是因此，韩愈才能被后人尊称为“唐宋八大家”之首。
而刘禹锡呢，比韩愈更加刚正，嘴巴硬不说，又是个学霸 ，妥妥的大唐第一嘴炮王。刘禹锡自身才华横溢，压根就不屑于和李绅为伍。更何况刘禹锡和柳宗元打破了大唐科考纪录，在他们眼中，科考就像喝水一样简单，功名利禄对刘禹锡来说，根本不值一提。
所以说，刘禹锡和柳宗元、韩愈走到一起，是性格所趋，更是来自学霸的骄傲。这三人，为人处世很单纯，只要是不对的事情，不吐不快，根本不在乎任何后果，大不了就是被贬。反正想考上去，随时就可以卷土重来。而李绅呢，知道考试的不容易，则更看重仕途，做事更圆润。04李绅后来得到李德裕的重视，一路高升。但是当时的大唐，也非常不稳定。首先就是以刘禹锡为代表的一派，强烈希望改变风气，希望大唐上上下下好好洗一下牌。
再者就是李绅这类人，他们希望自己先爬上去，然后再进行洗牌。这两个行为，目的看起来一样，但真的行动起来，后者很难实施。因为一旦得到自己想要的东西，就很容易失去初心。
李绅因此，一心只想着向上爬，官职越做越大，生活越来越奢侈。他渐渐把初衷忘得一干二净。李绅把社会底层爬上顶端后的变化，为我们展现的淋漓尽致，因为吃了太多苦，一旦得到滔天的权势，野心越来越泛滥。
最终，李绅当上宰相后，滥用职权，贪赃枉法。在他死后，唐宣宗李忱下令：“削绅三官，子孙不得入仕。”很明显，李德裕一党最终败了，因为唐宣宗非常讨厌李德裕。在唐宣宗上位后，直接拔了李德裕的虎牙，在李忱治
理下，岌岌可危的中唐，终于恢复了一些生机。回到文章主题。
李绅的一生，就是典型的小人物逆袭记，他步步为营，最终得到了滔天的权势，生活非常奢侈。但很多人拿刘禹
锡的诗骂他，这点无从考证。更有甚者，说李绅非常喜欢吃鸭舌，一顿饭要吃几千只鸭舌，算下来也就是几千只鸭子。
几千只鸭子，在今天听起来都非常夸张，别被说是在中唐，这种说法毫无根据。一顿饭几千只鸭子，一天三顿饭就是一万只鸭子。这个数字，光是饲养、人工、烹饪工时，皇帝都能难达标。